Resumen. José Ingenieros (1877-1925) fue una figura intelectual latinoamericana polé-mica y destacada de fines del período de transición entre los siglos XIX y XX. Desde muy joven su interés se centró en la ciencia, a la que abordó no de una manera super-ficial y fragmentada, sino con permanentes cuestionamientos sobre sus fundamentos, actitud tan necesaria en la mayoría de los científicos actuales. No obstante el no haber sido un filósofo profesional, sus afirmaciones siempre resonaron en el ambiente especí-fico de la filosofía. Sus obras aún siguen concitando el interés tanto del lector profano como del académico, lo que indica una vigencia fáctica en el panorama cultural y filosófico continental. El pensa-miento científico y filosófico de Ingenieros se articuló sobre la base del evolucionismo materialista, que lo condujo a desarrollar interpretaciones deterministas acerca de los sucesos naturales y humanos. Si bien este enfoque presenta una aparente congruencia lógica en el plano inmediato, ofrece serios inconve-nientes cuando la reflexión del autor se interna en honduras ontológicas y éticas. Del esfuerzo de Inge-nieros por derivar su ética -denominada por él “idealismo”- de su ontología, que es más propiamente una cosmología, surgen necesariamente ambigüedades conceptuales debido a la incompatibilidad radical en-tre el determinismo y cualquier pretensión de perfeccionamiento intencional. El supuesto antropológico que maneja y sus llamados para el perfeccionamiento de la humanidad hacen que entren en colisión el Ingenieros cientificista y el moralista. Un recorrido crítico general por el pensamiento escrito de José In-genieros permite concluir que, al no apearse el autor de su núcleo básico de ideas directrices de corte netamente positivista, priva de fundamento teórico a su idealismo, convirtiéndolo en poco menos que la expresión malabárica de un ánimo exultante y bien intencionado.
http://www.fundacionazara.org.ar/Publicaciones/Arandu/Ingenieros.pdf